Colloque international : « Figures de l’errance dans les arts et la littérature asiatiques » (Paris, 1-3 avril 2025)
INHA, (salle Vasari le 1er et 2 avril, et sur Zoom le 3).
2 rue de Vivienne, Paris 75001
De l’errance de Gautama et de Mahāvīra dans la forêt pour quitter leur identité princière et trouver l’illumination au road movie du chinois Han Han The Continent (2014), en passant par l’errance de Bashō (1644 –1694) ou la figure du rōnin dans Matatabi (1973) de Kon Ichikawa, les nombreuses pratiques de l’errance illustrées par les arts ou pratiquées par les artistes asiatiques suggèrent qu’il existe une forme de voyage imaginaire, intérieur, autant que physique, correspondant à la quête initiatique d’une vérité en germe dans la pensée. Cette quête peut être choisie – vagabonds et chevaliers errants (youxia游俠), pèlerins, artistes migrants – ou forcée – lettrés bannis par un souverain despote, exilés politiques tels que Gao Xingjian pour la Chine contemporaine.
Si l’errance hors du milieu familier peut favoriser une « renaissance » artistique, sociale, personnelle, quels en sont les modalités ? Qu’en est-il de l’errance de l’âme (gui鬼 ou muen 無縁) dans l’enfer bouddhique ? Que nous en disent le saṃsāra de l’hindouisme et du jaïnisme ? Que nous disent les errances des fantômes de l’attachement à un groupe ou à un territoire ?
Faut-il donc rechercher ou craindre l’errance ? Une étude terminologique diachronique dans les différentes langues concernées pourra aider à mieux appréhender la notion puisqu’en chinois, le terme peut se traduire par piaobo 漂泊 (idée de flottement), ou encore par youdang 游荡 (voyage, dérive). Nous formulons donc l’hypothèse que l’errance produit une reconfiguration entre soi et le monde ou l’espace environnant, et que cette reconfiguration met en évidence comme le propose Georges Perec que « notre espace mental et culturel n’est ni continu, ni infini, ni homogène, ni isotrope ; qu’il se brise, se courbe, se déconnecte et se rassemble »
- Mots-clés : Errance, exil, nomadisme, décentrement, spiritualité, corps errants, objets errants
Comité scientifique et organisation : Conseil d’administration d’Association Asie-Sorbonne.
L’association Asie-Sorbonne est une société savante dont l’objet est de valoriser la recherche sur les cultures de l’Asie (orientale et du sud) dans le domaine des humanités (art, philosophie, histoire, géographie, anthropologie), par le biais de rencontres, colloques, échanges interuniversitaires, et publications à caractère scientifique. Ses membres sont des chercheurs institutionnels ou indépendants, conservateurs, critiques, membres de la scène artistique.
Pour toute question contacter secretariat@asie-sorbonne.fr
Le programme détaillé se trouve sur https://asiesorbonne.hypotheses.org/
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