Conférence : « Delacroix et les choses, se souvenir des impressions » par Dominique de Font-Réaulx (Paris, 5 octobre 2016)

eugene-delaxroix-juives-du-maroc-1832-chantilly-musee-condeEugène Delacroix (1798-1863), bien que lié à une des plus grandes dynasties d’ébénistes, les Oeben-Riesener, ne montra que peu d’attention, semble-t-il, aux objets qui l’entouraient. L’artiste ne fut pas collectionneur. Il eut même, comme il l’écrivit dans son Journal, « la hantise du capharnaüm ». Son inventaire après décès montre les possessions courantes d’un homme de son temps, sans ostentation, ni accumulation. La seule exception notable fut constituée par l’ensemble des objets qu’il rapporta de son voyage au Maroc en 1832. Il avait acquis sur place plusieurs objets fabriqués dans des ateliers artisanaux, objets de peu de valeur – faïences, babouches, vêtements, armes, cuirs – mais auxquels il attacha suffisamment de . . . → En lire plus

Appel à publication : « La folie / Madness », Transverse Journal (Toronto, n°16, 2017)

Gustave Courbet, Autoportrait ou le Désespéré,1844-45La panoplie de « maladies » et d’« états » qui ont historiquement été subsumés de façon non critique sous le très opaque et ambigu nom de « folie » incluent la schizophrénie, la paranoïa, le trouble anxieux, l’hystérie, et plus récemment, le trouble bipolaire, le trouble de la personnalité multiple, la démence, etc.

Au-delà de l’aile psychiatrique ou du divan du psychanalyste, la folie se manifeste aussi dans les expériences quotidiennes et les routines – d’un fugace moment d’exaspérante compulsion obsessionnelle aux affres d’enivrant désir.

La société contemporaine est obsédée par le bien-être mental, et la réduction de la pleine conscience à . . . → En lire plus

Appel à communication : « Winning Hearts and Minds. Multimedia Events, Religious Communication and the Urban Context in the Long Sixteenth Century » (Gand, 1er-2 juin 2017)

Copie d'après Martin van Heemskerck, Le sac de Rome, 6 mai 1527, 1555),During the long sixteenth century a media revolution took place that offered unprecedented possibilities to adopt, express and exchange ideas and opinions, often of a religious nature. Many studies have revealed the importance of media such as script, print, images, theatre, songs, ritual, preaching, rumours, etc. Yet, media, an aspect of early modern communication we fail to grasp due to the institutionalisation of academic disciplines, never function in isolation. A real understanding of how different media interacted and functioned in specific settings is therefore still lacking.

In this workshop, we propose to look at the phenomenon of multimediality during . . . → En lire plus

Appel à publication : une nouvelle collection d’essais sur les cultures du jeu, « Ludic Cultures, 1100–1700 »

David Teniers Ludic Cultures treats medieval and early modern play in all its innumerable eccentricities, from toys and games to dramatic performances, courtly intrigues, and the like. Inspired by the broad definition first advanced by Johan Huizinga, but mindful of the constraints later proposed by Roger Caillois and Bernard Suits, this series publishes monographs and essay collections that address play as a complex phenomenon governed by a distinctly lusory attitude, but potentially expressing in virtually any facet of life. In this respect, the series promotes the documentation of cultural practices that have thus far eluded traditional disciplinary models.

The series welcomes the submission of both monographs and essay collections that view cultures in . . . → En lire plus

Appel à communication : « La première impression : visages, vêtements et corps. 1600-1800 /’First Impressions’: Faces, Clothes, and Bodies, 1600-1800 » (York, 10 novembre 2016)

masquerade low res pixIn the early modern world, ‘first impressions’ played a central role in the establishment and maintenance of individual and group identities; faces, clothes, and bodies provided a number of sensory clues as to a person’s gender, social status, age, and even health. Appearances were described, depicted, and consumed. However, anxiety over the potential for outward appearances to confuse, disguise, or deceive also gained increasing momentum in this period – ‘first impressions’ were not always as they seemed. Emulation and the erosion of the social hierarchy caused particular alarm, and even the most respectable members of society were now understood to be vulnerable to deception. Clothing, cosmetics, . . . → En lire plus

Journée d’études : « Figures du Dandy de Van Dyck à Oscar Wilde » (Paris, 13 septembre 2016)

Antoon Van Dyck, Autoportrait, 1622 ou 1623, huile sur toile, 116,5 x 93,5 cm, Saint-Petersbourg, musée de l'Ermitage.En prémisse à l’exposition Oscar Wilde qui ouvrira au Petit Palais à la fin du mois de septembre, ce colloque réunissant de grands spécialistes internationaux d’histoire de la peinture analysera l’évolution de la figure du dandy à travers le portrait masculin du XVIIe à la fin du XIXe siècle.

MARDI 13 SEPTEMBRE 2016 DE 14H À 18H PETIT PALAIS, PARIS 8e

PROGRAMME

Alexis Merle du Bourg, Historien de l’art Van Dyck peintre des dandys : Correspondances et discordances

Guillaume Kientz, Conservateur au département des Peintures, Musée du Louvre Grands peintres et « petimetres » Le . . . → En lire plus

Appel à communication : « Habitual behaviour in early modern Europe, 1500–1750 » (Sheffield, 1-2 juin 2017)

Louis Le Nain, La tabagie, dit aussi Le corps de garde, Paris, LouvreWhat habits, practices, or routines, made up day-to-day life in Europe between 1500-1750? At what point was habitual behaviour, such as excessive drinking, considered problematic? And how did ideas about habitual practice fit into early modern concepts of body and self?

This two-day interdisciplinary conference aims to draw together scholars working on material culture, digital humanities, medicine, consumption, daily routine, practice, theory, and more, and invites them to consider their research under the heading of ‘habit’. We welcome papers on habitual behaviour, customs and practices, and daily routines, whether mealtimes or medicine, venery or vinosity.

Keynote speakers: Professor Steven Shapin (Harvard . . . → En lire plus

Appel à communication : « Les objets de la vie quotidienne en cuivre, bronze et laiton du Moyen Âge – Outils, ustensiles et accessoires à l’époque moderne (XIIIe – XVIIe siècle) »

74735899Depuis quelques années de nombreuses études ont renouvelé nos connaissances sur l’environnement domestique médiéval et moderne, qu’il s’agisse de l’architecture de l’habitat (rural et urbain), de son aménagement intérieur et extérieur, de ses méthodes de construction ou de sa gestion. Elles nous ont éclairé sur les pratiques de vie quotidiennes rythmant la naissance, la vie et la mort des individus, leurs occupations pour se divertir ou entretenir leurs liens sociaux, sur la dévotion individuelle qui les anime, les manières dont ils mangent, dorment, se lavent, s’habillent, travaillent et les causes et conséquences sociales, culturelles, économiques ou politiques qui y président et en découlent.

Autant de . . . → En lire plus

Appel à communication : « Penser le travail / Thinking Work » (Londres, 4 novembre 2016)

Après Jules Adler, Un Atelier de taille de faux diamants au Pré-Saint-Gervais, 1893, Musée de Bayeux (Copie)Penser le travail – dans toutes ses formes et ses modes, dans toutes ses intensités et absences – a été une source constante d’inspiration et d’intérêt dans les contextes français et francophones à travers l’art, la littérature, le cinéma, la philosophie et la pensée politique. Mais qu’entend-on par travailler ? Quelle est la subjectivité, la phénoménologie, l’économie, la psychologie, ou la neurologie du travail ?

Nous invitons mastérants et doctorants à nous faire parvenir des propositions de communications (en anglais ou en français) traitant le thème de la journée d’études. La durée des communications ne devra pas . . . → En lire plus

Appel à communication : « Les traites transatlantiques et les systèmes esclavagistes sous le prisme de l’art contemporain » (Bordeaux, 11-12 mai 2017)

Tom Sachs, Barbie slave Ship, 2013Depuis 2007, le musée d’Aquitaine organise tous les deux ans un colloque international dans le cadre de commémorations de la journée du 10 mai sur les mémoires des traites, des esclavages et leurs abolitions. Cette 6ème édition des Rencontres Atlantiques, organisée en partenariat avec le Centre International de Recherches sur les Esclavages (CIRESC) et l’équipe d’accueil CLARE (Cultures Littératures Arts Représentations Esthétiques) de l’université Bordeaux Montaigne, propose d’analyser le regard que portent les artistes contemporains sur les traites et les esclavages du monde atlantique.

En effet, ce thème a inspiré de nombreux artistes à la fin du XXe siècle et au début du XXIe siècle. Par . . . → En lire plus

Colloque : « Le vêtement au Moyen Âge : de l’atelier à la garde-robe » (Paris, 27-28 septembre 2016)

colloque_vetement_image Le vêtement dans la société médiévale est un bien coûteux, mais la qualité des étoffes de laine ou de soie, comme la compétence ou l’inventivité des artisans de la confection font largement varier les prix. Si dans les cours princières, les tailleurs sont minutieusement sélectionnés et ont toute latitude pour choisir leurs fournisseurs et les matières premières, les tailleurs ou couturiers ne sont cernés qu’à travers les aspects réglementaires ou économiques de leur activité.

. . . → En lire plus

Appel à communication : « La Peur / Fear » (Los Angeles, 20-21 octobre 2016)

ucla_logoDiscourses of fear dominate our contemporary moment. In this so-called “Age of Terrorism,” fear knows no borders, spreads quickly, and provokes the fearful to react in unpredictable ways. Politicians lash out and make shows of strength; citizens march en masse while immigrant families take flight; journalists proclaim “même pas peur!” while young people turn to newer forms of media to express their disillusionment and reshape pervasive stereotypes. At the same time, the causes—or perceived causes—of fear can be as varied as these reactions. Though opinion polls might define fear in terms of “terrorism,” “immigration,” or “globalization,” these kinds of categories often obfuscate and conflate more than they clarify.

Using fear as a framework . . . → En lire plus

Appel à communication : « ‘Disassembled Images’: Contemporary Art After Allan Sekula » (Anvers, 2-4 mars 2017)

Allan Sekula, Ship of Fools, 2010-2013This conference takes the US artist, theoretician, critic, teacher and poet Allan Sekula’s Ship of Fools / The Dockers’ Museum (2010-2013) as its point of departure. At the very end of his life Sekula produced this unfinished, multifaceted and variably installable work of art, which contains ca. 1250 objects. By taking as subject dock workers and seafarers, Sekula wished to pay tribute to all the joined, past efforts of human labor now irretrievably lost in history—a struggle he identifies as “Sisyphean.” In doing so, Sekula provides a message of hope: his last work contributes to imagining possible forms of solidarity in a globalized . . . → En lire plus

Appel à publication : revue « Mondes Sociaux » (2016-)

11219138_1714370128784193_9094003677752535026_n (5)Mondes Sociaux est un magazine numérique francophone en libre accès, créé et géré par des chercheurs. Il entend contribuer au partage et à la circulation des connaissances en mettant en visibilité auprès de larges publics des travaux de recherche de Sciences humaines et sociales déjà publiés dans des revues ou des ouvrages scientifiques.

Le comité éditorial de Mondes Sociaux est ouvert à toutes propositions provenant d’historien(ne)s de l’art.

Il s’agit d’articles courts (autour de 10 000 signes, espaces compris) permettant une bonne vulgarisation de la recherche et sa valorisation (avec une moyenne de 1.500 visites par article et un référencement en haut des requêtes Google/Isidore).

Pour les recommandations aux . . . → En lire plus

Conférence : « Athènes. Citoyenneté et démocratie au Ve siècle avant J.-C. » (Paris, 22 juin 2016)

Revue Documentation photographique n° 8111Voici une lecture renouvelée de la démocratie athénienne à l’époque classique. Le croisement de sources historiques fait émerger une conception beaucoup plus large de la citoyenneté. Celle-ci inclut notamment la participation aux cultes civiques et aux rituels qui en découlaient. L’approche globalisante permet d’élargir la conception de la communauté politique dans l’Athènes du Ve siècle avant Jésus-Christ. Enfin, pour mieux transmettre toute l’épaisseur de la vie politique athénienne de cette époque, l’auteur s’intéresse aussi à ses « lisières », tant géographiques (l’Agora et ses abords) – qu’humaines : les femmes, les jeunes, les esclaves…

Conférence de Vincent Azoulay, professeur d’histoire ancienne à l’Université Paris-Est Marne-la-Vallée . . . → En lire plus

Appel à communication : « La femme fatale » (Lyon, 24-25 mars 2017)

Dante Gabriel Rossetti, Lilith, 1866-1868, Delaware Art MuseumSouvent associé à la décadence de la fin du XIXe siècle, le thème de la femme fatale ne cesse de nourrir les arts et la littérature. Cette femme, dont le comportement conscient ou inconscient amène l’homme ou la société à sa déchéance, se retrouve dans les textes mythologiques et bibliques. Véritable mythologie de la féminité, elle questionne les rapports qu’entretiennent l’homme, l’artiste et l’écrivain avec cette muse devenue fatale. Comment comprendre cette fascination où se mêle fantasme et angoisse ?

Notre propos vise à questionner les identités de cette femme fatale au cours des siècles. De la réception de ces grandes figures féminines de . . . → En lire plus

Appel à communication : « L’imaginaire ludique : création et enjeux » (Sousse, 8-10 décembre 2016)

IAIN BAXTER&, The Lecture, 2009, TorontoPoursuivant ses travaux sur l’imaginaire, le laboratoire LERIC se propose d’approfondir son exploration du sacré – objet de son dernier colloque – en étendant la réflexion à la question du jeu, un autre pan de l’imaginaire que la culture contemporaine semble mettre au pinacle. Quel autre recours que l’esprit ludique pour faire face à la violence chaotique du monde, pour rétablir les valeurs du vivre-ensemble qui semblent avoir été ébranlées, bref, pour se défaire, ne serait-ce que momentanément, des angoisses, y compris celles que pose une certaine lecture du sacré ? Le jeu ne serait-il pas finalement l’unique moyen d’une désacralisation libératrice et salutaire ? Ne . . . → En lire plus

Appel à publication : « Femmes au travail : quelles archives visuelles? » revue Images du travail, Travail des images, n°6 (2017)

images_travailFemmes au travail : quelles archives visuelles ?

Appel à propositions d’articles pour le n° 6 de la revue Images du travail, Travail des images

Numéro coordonné par Marianne Cailloux, Françoise F. Laot et Anne Monjaret

Que nous apprennent les archives visuelles sur l’histoire des femmes et du genre, sur celle des rapports sociaux de sexe au travail, sur les silences de l’histoire ?

Présentation de la revue Appel complet

. . . → En lire plus

Appel à candidature : Bourse de voyage H. Allen Brooks de la Society of Architectural Historians (2017-2018)

The Society of Architectural HistoriansThe Society of Architectural Historians’ prestigious H. Allen Brooks Travelling Fellowship will be offered for 2016 and will allow a recent graduate or emerging scholar to study by travel for one year. The fellowship is not for the purpose of doing research for an advanced academic degree. Instead, Professor Brooks intended the recipient to study by travel and contemplation while observing, reading, writing, or sketching. The goals are to provide an opportunity for a recent graduate with an advanced degree or an emerging scholar to:

See and experience architecture and landscapes firsthand Think about their profession deeply Acquire knowledge useful for the recipient’s future work, contribution to their profession, and . . . → En lire plus

Conférence : « Dialogue et littérature du comportement à la Renaissance : modèles et parodie » par Nuccio Ordine (Paris, 17 mai 2016)

Conférence OrdineDialogue et littérature du comportement à la Renaissance : modèles et parodie. Conférence de Nuccio Ordine.

Nous confronterons deux conceptions diverses du dialogue conçu comme porteur de modèles de comportement : d’un côté Les Azolains (Gli Asolani) de Bembo et Le Courtisan (Il Cortegiano) de Castiglione, de l’autre la parodie des premiers, I Ragionamenti de l’Arétin.

De cette rencontre, émergent d’intéressantes réflexions sur la langue, la conversation, la cour, la relation entre l’oral et l’écrit, le rôle des femmes, la simulation et la dissimulation.

Mardi 17 mai 2016 Ecole Normale Supérieure 17h, salle des Actes, 45 rue d’Ulm 75005 Paris