Appel à communication : « FrancescOra. L’heure de François d’Assise / L’ora di Francesco d’Assisi » (Caen, mars 2016)

Michelangelo Pistoletto, Accarezzare gli alberi, 1976, installationLa vitalité et l’actualité de la pensée franciscaine semblent inséparables de celle du personnage : la modernité de son regard sur le monde et sur les hommes peuvent-elles rencontrer nos préoccupations actuelles ? S’étonner de la fascination presque obsessionnelle éveillée par François c’est d’abord poser la question de son actualité.

Peut-on parler d’une actualité de François d’Assise ? À l’évidence oui au regard de la richesse des productions contemporaines de tous ordres consacrées à cette figure et à ce courant de pensée. L’entreprise de (re)lecture et de mise en image des écrits et de la geste de Saint-François, ainsi . . . → En lire plus

Appel à communication : « La figure martinienne, essor et renaissances de l’Antiquité tardive à nos jours / Saint Martin, expansion and revivals » (Tours, octobre 2016)

Garofalo, Saint Martin, 1517-1520, FerrareLe cadre de l’année martinienne 2016 (1700ème anniversaire de la naissance du saint) est une bonne occasion de faire le point sur les études martiniennes. La bibliographie concernant saint Martin est immense mais les thèmes de recherche sont également extrêmement nombreux.

On doit bien sûr faire référence aux travaux fondamentaux de Jacques Fontaine pour l’édition des œuvres de Sulpice Sévère, de Clare Stancliffe pour le contexte historique du IVè siècle et de Luce Pietri pour la ville de Tours dans l’Antiquité tardive et le haut Moyen Age. Le contexte archéologique tourangeau a suscité également les travaux de Charles Lelong et de Henri Galinié. Tout récemment on doit à . . . → En lire plus

Appel à communication : « The World of St. Francis of Assisi / Le Monde de Saint François d’Assise » (Sienne, 17-19 juillet 2015)

Giotto, panneau de prédelle — Saint François parle aux oiseauxWhen Jorge Bergoglio became the first pope to choose the name Francis, it served as a reminder of Francis of Assisi’s profound effect on the world in the eight centuries since his death. During his lifetime, Francis challenged religious, social, and economic norms and helped reenergize a Church under assault. He founded the most popular religious order of the Middle Ages, and from the thirteenth century up to the present, Franciscans have attracted devotees from Assisi to Latin America and beyond. The program committee invites proposals for papers on any number of topics that consider the legacy of Francis . . . → En lire plus

Appel à communication : « Holy Heroes of Reform : Saints and their Roles in Medieval Reformation Movements, from Late Antiquity to the Protestant Reformation » (Leeds, juillet 2015)

Jean Fouquet, Trinité et tous les saints, 1450, Heures d'Etienne Chevalier Whether involved in local reformations of monastic houses, larger-scale regional reformations such as the Anglo-Saxon Benedictine Reform and the Cistercian movement, or the global Protestant Reformation, throughout the medieval period saints played a variety of roles as monastic and ecclesiastical institutions cleaned house. This session seeks papers that will explore the myriad ways in which saints – including ex- and would-be saints – might be implicated in the many reform movements of the Middle Ages. Papers from a wide array of disciplines, including art history, music history, literary studies, economic history, etc will be considered, and researchers taking an . . . → En lire plus

Journée d’étude : « L’image hagiographique : constructions, fonctions et usages entre Moyen Age et Renaissance » (Limoges, 27 mai 2014)

Titien, Sainte Marguerite et le dragon, Prado, MadridAu sein des pratiques de dévotion aux saints, l’image constitue l’un des supports privilégiés, un catalyseur essentiel de l’attention du fidèle, un lien fondamental entre le monde des vivants et le monde des morts. En fournissant un support matériel, l’image contemplée permet l’élévation spirituelle du fidèle vers les saints et Dieu. Elle suscite, complète, les prières et les visions du dévot. Investie du pouvoir de rendre présent le saint absent, elle permet d’entrer dans une relation privilégiée avec lui. Conçue dans différents matériaux, pour différents supports, bénie, parfois en contact direct avec le corps du saint ou achéiropoiète, l’image du saint détient des . . . → En lire plus