L’intérêt du prince envers les arts prend en Europe, notamment en France et en Italie, une ampleur toute particulière à partir du XIVe siècle et ce jusqu’au XVIIIe siècle. L’art (les palais et leurs ornements, les monuments publics et privés) devient un outil politique en vue d’assurer la renommée et la puissance du prince. Cette relation entre le prince et les arts culmine avec Louis XIV, qui réussit à Versailles l’identification de l’art de son temps à sa personne. Les arts, sous toutes les formes et les pratiques de la création artistique, sont devenus indissociables du pouvoir souverain. À travers une approche transpériode, cette journée d’études a pour but de présenter la démarche des historiens . . . → En lire plus
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Le colloque est organisé par Vincent Tabbagh et Hervé Mouillebouche, Centre de Castellologie de Bourgogne / UMR 5594 ArteHis. Contact : H-Mouillebouche@wanadoo.fr
I Commande et créations princières Sabine Berger (Université de Paris-Sorbonne Paris IV), L’entourage politique du roi de France et la commande artistique autour de 1300 communication powerpoint Edouard Degans (Université de Bordeaux III), Cosme Ier de Médicis et l’architecture propagande, l’exemple du palais Pitti Matthieu Lett (Ecole du Louvre), Les tableaux mythologiques exécutés pour le Trianon de Marbre sous Louis XIV (1688-1706) Bérangère Chartre (Université de Poitiers), Les commandes de bijoux de Louis XIV et Louis XV : des créations à messages. L’influence du destinataire dans la création II Commandes et productions religieuses Anna M. Migdal (Université de Lyon II), Commanditaires des images pieuses et des ateliers de création au crépuscule du Moyen Âge, entre Sienne, Prague et Cracovie Delphine Bastet (Université de Provence), La commande . . . → En lire plus 
L'Atalante de Jean Vigo L’acception usuelle du mot « modernité » dans l’histoire française du cinéma, renvoyant à la catégorie esthétique d’un « cinéma de la modernité » apparu à la fin de la Seconde Guerre mondiale, fait écran à la contextualisation historique de la modernité comme phénomène social et culturel. Georg Simmel le premier, puis Walter Benjamin et Siegfried Kracauer, pour ne citer que les penseurs les plus importants, ont pourtant développé une pensée de l’avènement de cette modernité, lié à la métropolisation comme constitution d’un modèle social, à la culture de masse comme forme d’expression majeure de ce . . . → En lire plus
Le résultat est une somme de près de 600 pages organisée en trois parties : « L’approche quantitative est-elle utile à l’histoire de l’art ? », « De la sociologie à l’histoire de l’art » et « Défis pour l’approche métrique ». La première partie, disponible gratuitement sous format pdf, s’ouvre par un « état des lieux » autour des . . . → En lire plus Du 7 au 9 octobre 2010, se sont déroulés à l’Université d’Aix-en-Provence, à la MMSH, les premières rencontres doctorales de l’APAHAU sur le thème Commande et création. Elles ont permis à 14 étudiants inscrits en Master ou Doctorat et venant de neuf universités différentes (Aix-Marseille 1, Bordeaux III , Ecole du Louvre, Lyon II, Montpellier II, Paris-Sorbonne Paris IV, Paris Ouest Paris X, Poitiers, Tours) de faire une communication sur ce thème en lien avec leur propre sujet de recherche, de confronter leurs approches, de compléter la bibliographie proposée et de discuter des notions liées à cette thématique. La dernière demi-journée a été consacrée à une synthèse faite par eux des différentes séances. Le professeur invité étranger était Thomas Kirchner, de l’Université de Francfort, qui a prononcé une conférence : . . . → En lire plus Le terme latin d’ordo désigne au moyen âge toutes sortes de concepts visant à classer différentes réalités ou idées. L’ordre divin, mais aussi les différents ordines humains créaient ainsi une stabilité qui devait être réaffirmée de temps en temps afin de garder sa vigueur. Un ordre social, idéel, iconographique etc. était établi, préservé et parfois renversé, mais il fallait alors l’évoquer. Quels sont ces ordres, ces façons de penser et d’ordonner ? Un accent particulier sera mis sur la question de savoir comment ce savoir médiéval était ordonné et classé. Nous accueillerons volontiers des interventions sur les sujets suivants ou autres : ordonner, ranger, classer ; organisation et réorganisation du savoir ; la visualisation d’un ordo et les stratégies visuelles ; ordo divin et ordines humains ; ordo liturgique et . . . → En lire plus Au XVIIIe siècle, la sphère publique émergente, composée de lieux comme les académies, les salons littéraires ou bien les loges maçonniques, a constitué la scène sur laquelle s’est jouée la sociabilité. La publication de Thomas Crow, Painters and Public Life in Eighteenth-Century Paris, a incité les historiens de l’art à comprendre le rôle des artistes dans la sphère publique. Ce colloque a pour but d’analyser la sociabilité dans le monde artistique du XVIIIe siècle à travers le prisme des pratiques sociales. Le colloque aura lieu à l’INHA., à Paris, les 23-24-25 juin 2011 et sera ouvert aux différentes disciplines issues des sciences humaines : histoire de l’art, histoire, anthropologie, philosophie, littérature et sociologie puisqu’il s’agit de confronter les différentes approches de ces disciplines pour traiter notre sujet et explorer les . . . → En lire plus |
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