Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 12 juin 2018;
Pauline Mari Les Diagonales du fou Dans L’Œil du labyrinthe de Mario Caiano Histoire de l’art, numéro 81 (2017/2)
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Parabole du non-voyant
Fig. 1. Affiche de L’Occhio nel labirinto (Mario Caiano, 1972), 35 mm, couleurs.
Voici comment Mario Caiano fait débuter L’Occhio nel labirinto (L’Œil du labyrinthe), giallo de coproduction italo-monégasque, tourné en Italie et distribué en 19721 : au son d’une partition de jazz signée Roberto Nicolosi, les titres rouges du générique apparaissent dans le noir sur . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 12 juin 2018;
Thierry Reynard La chapelle des pénitents du Confalon de Lyon : genèse d’une construction (1614-1637) Histoire de l’art, numéro 80 (2017/1)
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La chapelle des pénitents blancs du Confalon est un des lieux mythiques de Lyon : l’édifice disparu au XIXe siècle, le peu de représentations figurées attestant de sa présence, le fastueux ensemble de tableaux qui la décorait y contribuèrent, mais pas seulement. Gilles Chomer1 la choisit comme objet d’étude (tableaux et décor), intrigué sans doute par la description qu’en faisait Clapasson en 17412 puisqu’on y trouvait associés, cas rare à Lyon, deux tableaux de Louis Cretey et pas moins de six tableaux de Thomas Blanchet (les études sur ces deux peintres commençaient à . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 1 juin 2018;
Vincenzo Paudice Du ‘Bertuccione‘ de Giorgio Vasari au ‘Gatto Mammone‘ de Giovanni Battista Passeri : l’évolution du topos du singe-peintre dans la littérature artistique italienne de la première modernité Histoire de l’art, numéro 81 (2017/2)
ETUDE
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Figura Diaboli, allégorie du péché, de la vanité, de la passion érotique, de l’indécence sexuelle, des pouvoirs de l’homme et d’autres encore ; l’image du singe a incarné, du Moyen Âge au XVIIIe siècle, une gamme si vaste de symboles et de concepts, qu’il est quasiment impossible de tous les mentionner1. Dans la longue tradition littéraire et artistique européenne, le singe a notamment été attaché au concept d’imitation, tant dans une acception positive (imitatio sapiens) que négative (imitatio insipiens)2, au . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 1 juin 2018;
Eduardo Jorge de Oliveira Fictions de l’animalité I : L’invention d’une peau chez Nuno Ramos Histoire de l’art, numéro 81 (2017/2)
ETUDE
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Introduction : l’effet de l’immanence dans la fiction
Dans le premier chapitre de sa Théorie de la Religion (1947) intitulé « L’animalité », Georges Bataille a saisi de l’animalité les signes de l’immanence et de l’immédiateté. Étant donné qu’il est dans un rapport de force direct avec le milieu sans être subordonné, ou subordonnant, l’animal reste donc indépendant et détaché de la conscience humaine. Par une figurabilité animale, Bataille a saisi les notions d’immanence et d’immédiateté. Selon lui, les deux notions se placent à « mi-chemin » de la conscience humaine, à savoir que . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 1 juin 2018;
Animal-animalité N° 81 de la revue Histoire de l’art, coordonné par Marion Duquerroy et Natacha Pernac
Marion Duquerroy et Natacha Pernac, Introduction
Perspectives
Nathalie Le Luel, Imiter les hommes pour mieux servir d’exemple : l’utilisation de fables animales dans le décor monumental des églises et cloîtres romans
Paul-Louis Roubert, Portrait du photographe en singe. Une histoire de la photographie à l’épreuve de la bête
Études
Clara Granger, Héraclès et la peau du lion de Némée d’après les vases attiques du VIe et du Ve siècle : l’usage contrôlé . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 21 mars 2018;
Carolin Görgen Historiens du territoire et de la pratique : les photographes du California Camera Club Histoire de l’art, numéro 80 (2017/1)
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Si la Californie de la fin du XIXe siècle apparaît comme un endroit lointain, doté à la fois d’opportunités économiques et d’un puissant potentiel esthétique, c’est en partie grâce à une communauté de photographes amateurs étroitement impliquée dans un réseau local forgé dès les années 18901. Dans ce Golden State connu dans l’histoire américaine comme un territoire prétendument « vide », offrant des espaces naturels vierges et une civilisation marquée par l’esprit pionnier de la « frontière », il importe de comprendre le potentiel visuel qu’a su utiliser cette nouvelle société de l’ouest à . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 21 mars 2018;
Joséphine Jibokji Yves Klein ou l’imaginaire du saut sans chute : histoire d’un motif impossible Histoire de l’art, numéro 80 (2017/1)
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[1]
Fig. 1. Yves Klein, Dimanche 27 novembre 1960 (Le journal d’un seul jour), 1960, Impression typographique recto-verso en noir, feuillet double, 55,5 x 38 cm © Succession Yves Klein, ADAGP, Paris, 2018.
Le 19 octobre 1960, Yves Klein saute d’un petit immeuble de Fontenay-aux-Roses. Au faîte de son envol, il est photographié par Harry Shunk et John Kender pour être ensuite réceptionné . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 14 mars 2018;
- Date et lieu : 26 mars 2018, Centre allemand d'histoire de l'art
TABLE RONDE autour des numéros 79 et 80 de la revue Histoire de l’art ___
79 | L’artiste-historien (dir. Juliette Lavie et Pierre Sérié)
80 | L’art et la fabrique de l’histoire (dir. Olivier Bonfait et Pierre Sérié)
Accueil par
Philippe Cordez, directeur adjoint du Centre allemand d’histoire de l’art
et Dominique de Font-Réaulx, directrice du musée Eugène Delacroix, rédactrice en chef de la revue Histoire de l’art
Table ronde animée par
Juliette Lavie (coordinatrice du n° 79)
et Pierre . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 12 février 2018;
L’art et la fabrique de l’histoire N° 80 de la revue Histoire de l’art, coordonné par Olivier Bonfait et Pierre Sérié
Olivier Bonfait et Pierre Sérié, Introduction
Perspectives
Gilles Sauron, Consensus ou hiérarchie : les enjeux de l’art augustéen
Anne D. Hedeman, Visualizing History in Medieval France
Études
Bastien Coulon, Le couronnement de l’allégorie : histoire et réalité(s) dans l’album du Sacre de Louis XV par Pierre Dulin
Adrián Almoguera, Les arts au temps des armes : les artistes espagnols au péril de l’histoire pendant la . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 12 octobre 2017;
Appel prolongé jusqu’au 7 novembre 2017
Asie-Occident. D’autres orientalismes ?
Numéro 82, coordonné par Judith Delfiner, Edith Parlier-Renault et Julie Ramos
Les témoignages des relations entre l’Occident et l’Asie sont innombrables et se rencontrent à toutes les périodes, de l’Antiquité jusqu’à nos jours. L’indianiste Sylvain Lévi, comme l’archéologue Alfred Foucher, à qui l’on doit les études fondatrices sur l’art « indo-grec » du Gandhâra, furent parmi les premiers à mettre en évidence l’ancienneté de ces échanges en ce qui concerne le bouddhisme. Dans le domaine de histoire de l’art, l’examen de ces témoignages a été simultanément favorisé et limité par leur assimilation au phénomène plus vaste de l’« orientalisme ». Ce terme très général est problématique puisqu’il désigne une discipline savante, apparue au xviiie siècle, qui . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 16 juillet 2017;
Asie-Occident. D’autres orientalismes ?
Numéro 82, coordonné par Judith Delfiner, Edith Parlier-Renault et Julie Ramos
Les témoignages des relations entre l’Occident et l’Asie sont innombrables et se rencontrent à toutes les périodes, de l’Antiquité jusqu’à nos jours. L’indianiste Sylvain Lévi, comme l’archéologue Alfred Foucher, à qui l’on doit les études fondatrices sur l’art « indo-grec » du Gandhâra, furent parmi les premiers à mettre en évidence l’ancienneté de ces échanges en ce qui concerne le bouddhisme. Dans le domaine de histoire de l’art, l’examen de ces témoignages a été simultanément favorisé et limité par leur assimilation au phénomène plus vaste de l’« orientalisme ». Ce terme très général est problématique puisqu’il désigne une discipline savante, apparue au xviiie siècle, qui tendit à englober tout ce qui touchait aux . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 5 mai 2017;
L’artiste-historien N° 79 de la revue Histoire de l’art, coordonné par Juliette Lavie et Pierre Sérié 
Juliette Lavie et Pierre Sérié, Introduction
Perspectives
France Nerlich, Palette contre plume. Peindre l’histoire de l’art : le cas de Paul Delaroche et de Johann Friedrich Overbeck
Jean-Philippe Garric, Trois architectes historiens
Michel Poivert, La mémoire photographique ou la sensibilité historique des photographes
Études
Manon Vidal, Un architecte-historien dans la tourmente révolutionnaire : le cas de Jacques- Guillaume Legrand (1753-1807)
Sidonie Lemeux-Fraitot, Girodet ou la conscience . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 5 mai 2017;
Pamela Bianchi Un espace à part : le plafond Histoire de l’art, numéro 79 (2016/2)
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Sénèque nous peint un plafond mobile, dont le mouvement circulaire imitait les mouvements du ciel, et dont les révolutions se succédaient suivant les saisons[i].
Selon Germano Celant, le traditionnel espace d’exposition serait à voir comme une simple « boîte façonnée » (scatola muraria[ii]) composée de quatre parois, un sol et un plafond. En partant de cette considération de nature stylistique, notre article se propose de décliner l’histoire ontologique et expographique d’une des unités structurales qui composent cette « boîte » : le plafond. La conscience de son implication dans le processus d’exposition s’est développée simultanément . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 15 février 2017;
Animal-Animalité
Numéro 81, coordonné par Marion Duquerroy et Natacha Pernac
Pour son 81e numéro, la revue Histoire de l’art se penche sur la question de l’animal et de l’animalité et sur le rapport qu’entretient l’artiste avec son double bestial.
Depuis quelques années, la figure animale fait son grand retour sur la scène contemporaine ; en témoigne actuellement et parmi d’autres, Plenty More Fish in the Sea (2016), œuvre créée in situ par l’artiste britannique Claire Morgan dans l’hôpital Saint-Jean d’Angers. Dédiée au thème de l’Apocalypse, l’installation de plumes et de fils fait écho au travail de Jean Lurçat – lui-même inspiré par la tapisserie de l’Apocalypse – auquel le musée des Beaux-Arts de la même ville offrait l’année dernière une rétrospective. L’incendie en 2008 . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 15 décembre 2016;
Collage ? N° 78 de la revue Histoire de l’art, coordonné par Isabelle Ewig et Jérémie Koering 
Isabelle Ewig et Jérémie Koering, Introduction
Perspectives
Felix Thürlemann, De l’image individuelle à l’hyperimage : un nouveau défi pour l’histoire de l’art
Jean-Louis Gaillemin, Le regard et l’image, l’œil colleur
Dominique Païni, Qu’est-ce que l’art Jean-Luc Godard ?
Études
Selvam Thorez, Mir Kalan Khân ou la synthèse des cultures classiques dans l’Inde de la fin du XVIIIe siècle
Nathalie Sebayashi, Appropriation par le collage. Le cas . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 15 décembre 2016;
Juliette Milbach La Maslovka : une cité pour les artistes soviétiques Histoire de l’art, numéro 78 (2016/1)
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À Moscou, au début des années 1930, un ensemble d’ateliers voit le jour portant le nom de la rue qui les héberge, la Maslovka. L’ambitieux projet (fig. 1) devait reproduire la forme d’un paquebot avec crèche, cantine, bibliothèque, café et jardin. Conçu comme une « Cité des artistes » [Gorodok khoudojnikov], le programme est salué par le journal Brigada Khoudojnikov1 [La brigade des artistes] comme la « fin des mansardes » pour les créateurs qui pourront désormais travailler dans de bonnes conditions. En 1931, le premier immeuble sort de terre (fig. 2). Les constructions . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 15 décembre 2016;
Olivier Prisset Le pavillon chinois du château d’Azay-le-Rideau, un édifice à la croisée des influences (1823-1855) Histoire de l’art, numéro 78 (2016/1)
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Le château d’Azay-le-Rideau compte parmi les monuments du val de Loire les plus familiers, tant pour le public que pour l’architecture de l’époque moderne. Cité en exemple comme jalon primordial de l’importation des tendances italiennes du XVIe siècle, il est aujourd’hui courant d’évoquer son escalier monumental ou l’ordonnancement régulier de ses façades pour illustrer les prémices de la Renaissance française.
Après la disgrâce de Gilles Berthelot, son commanditaire initial, les innovations architecturales apportées à cet édifice s’estompèrent et son existence se confondit avec celle de nombreux autres châteaux de . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 12 avril 2016;
Mini / Maxi : questions d’échelles Numéro 77 de la revue Histoire de l’art, coordonné par Jean-Marie Guillouët et François Queyrel
Jean-Marie Guillouët et François Queyrel, Introduction
Perspectives
Estelle Galbois, Le colossal et la miniature comme mode d’expression du pouvoir : le portrait royal dans le monde grec antique (IVe-IIIe siècle av. J-C.)
Cyrille Lécosse, Du petit art à l’art du petit. Le portrait miniature et son public sous la Révolution (1791-1799)
Études
Élisabeth Goussard, La miniature et l’offrande, réflexions autour des armes miniatures celtiques
. . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 11 avril 2016;
Lamia Balafrej Survivance de l’image Notes sur les limites de l’iconoclasme en Islam Histoire de l’art, numéro 77 (2015/2)
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Visages effacés, grattés ou transformés en fleurs : ainsi se manifeste l’iconoclasme dans le monde islamique pré-moderne. Du Maroc à l’Inde, que ce soit dans des espaces profanes ou sacrés, dans le décor architectural ou dans la peinture de manuscrits, à l’ère pré-moderne, les images ne sont pas détruites mais plutôt manipulées et altérées[i]. Cet iconoclasme partiel s’illustre dès le VIIIe siècle en Jordanie et en Palestine, territoires nouvellement conquis par l’Islam, où le décor figuratif des églises byzantines est retouché[ii]. Par exemple, dans l’église de Ma‘in en Jordanie, les . . . → En lire plus
Posté par Juliette Hernu-Bélaud, le 4 mars 2016;
Journées d’études doctorales (Paris, INHA – 10 juin 2016) Orients ? L’architecture entre altérité, internationalisation et fin de l’ethnocentrisme
Journée d’études doctorales proposée par Simon Texier (Université de Picardie, CRAE) dans le cadre du séminaire doctoral en Histoire de l’architecture organisé par Anne-Marie Châtelet (EA Arche, ENSA Strasbourg, Université de Strasbourg), Hélène Jannière (EA Histoire et critique des arts, Université Rennes 2) et Jean-Baptiste Minnaert (InTRu, Université François-Rabelais, Tours).
« Il me semble que je devais aussi opposer une résistance intérieure à l’idée d’une complète transformation de ces pays, que l’on me prouvait obligés, pour y arriver, de passer par l’Occident, par ses sciences, ses méthodes, ses idéologies, ses organisations sociales systématiques.
J’aurais voulu que l’Inde au moins et la Chine trouvent . . . → En lire plus
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