Paroles d’artistes femmes (1869-1939), par Lucia Pesapane et Delphine Wanes

PAROLES D’ARTISTES FEMMES (1869-1939)

« C’est avec la conviction intime que je ne serai jamais lue, et avec l’espérance encore plus intime du contraire, que j’écris mon journal. » Marie Bashkirtseff, Journal, 2 février 1876.

Correspondances, journaux, mémoires, entretiens, manifestes, essais théoriques : telle est la diversité des témoignages que nous ont laissés les artistes femmes.

Cette anthologie réunit les voix de 40 créatrices actives dans un Paris cosmopolite et vibrant, de la Belle Époque à la veille de la Seconde Guerre mondiale, mondialement célèbres ou méconnues – de Berthe Morisot à Nina Hamnett en passant par Camille Claudel, Sarah . . . → En lire plus

Appel à communication : « ‘Disassembled Images’: Contemporary Art After Allan Sekula » (Anvers, 2-4 mars 2017)

Allan Sekula, Ship of Fools, 2010-2013This conference takes the US artist, theoretician, critic, teacher and poet Allan Sekula’s Ship of Fools / The Dockers’ Museum (2010-2013) as its point of departure. At the very end of his life Sekula produced this unfinished, multifaceted and variably installable work of art, which contains ca. 1250 objects. By taking as subject dock workers and seafarers, Sekula wished to pay tribute to all the joined, past efforts of human labor now irretrievably lost in history—a struggle he identifies as “Sisyphean.” In doing so, Sekula provides a message of hope: his last work contributes to imagining possible forms of solidarity in a . . . → En lire plus

Journées d’études : « Ecrits et paroles d’artistes d’Afrique du Nord, du Moyen-orient et de l’Europe de l’Est dans la guerre froide » (Paris, 4-5 novembre 2015)

Guerre froideLes 4 et 5 novembre 2015 se tiendront à l’Institut d’études de l’Islam et des sociétés du monde musulman (IISMM/EHESS), à Paris, deux journées d’études qui ont pour objectif d’aborder les modes de circulation des textes et paroles d’artistes dans le contexte de la Guerre froide (1947-1989), en s’intéressant à des déclarations ignorées ou minorées par des récits souvent encore organisés autour de l’action de quelques « centres ».

Déconstruire de tels récits est une tâche complexe, comme le montre la rareté des études portant, par exemple, sur la participation d’artistes d’Afrique du Nord ou du Moyen-Orient à des événements qui ont contribué à sceller les alliances au sein du camp . . . → En lire plus