Appel à communication : « L’Orientalisme et l’Espagne. XIXe-XXe siècles / Orientalism and Spain 19th-20th C. (Edimbourg, avril 2016)

José-Tapiro-Mariée-berbèreThis panel is part of the annual conference of the Association of Art Historians (UK), which will be hosted by the University of Edinburgh, 7-9 April 2016. The panel invites papers that examine 19th- and 20th-century visual responses to Spain’s Islamic past and Spain’s nearest ‘Orient’, Morocco, by both Spanish and non-Spanish artits across all media (architecture, fine art, illustrated books, photography, film, fashion, etc.).

Spain represents a unique and fertile context in which to explore attitudes to the art and culture of the Islamic world. Spain was routinely ‘orientalised’ by northern European cultures in the 19th century, as foreign visitors indulged in oriental reveries when reflecting on Spain’s Islamic past (711–1492) . . . → En lire plus

Journée d’études : « Le Mythe de l’Orient. Architecture et ornement à l’époque de l’Orientalisme » (Château d’Oberhofen, 12 juin 2015)

Foto_SelamlikLe Château d’Oberhofen possède l’un des intérieurs orientalistes les plus significatifs de Suisse : le fumoir oriental (Selamlik) aménagé en 1855 d’après les plans de l’architecte bernois Theodor Zeerleder (1820-1868), inspiré des exemples des luxueux palais du Caire qu’il découvrit lors de ses voyages en Orient. A l’occasion du 160ème anniversaire du Selamlik, la fondation du Château d’Oberhofen et l’Institut d’Histoire de l’Art de l’Université de Zürich organisent une journée d’études internationale intitulée Mythe de l’Orient. Architecture et ornement à l’époque de l’Orientalisme. La rencontre présentera l’actualité de la recherche sur l’architecture et l’ornementation néo-islamique, en mettant l’accent sur le Caire et, à un niveau international, sur le discours créé à l’époque de . . . → En lire plus

Appel à communication : « The Myth of the Orient. Architecture and Ornament at the time of Orientalism » (12 juin 2015, Oberhofen Castle, Suisse)

The Myth of the Orient. Architecture and Ornament at the time of Orientalism June 12, 2015, Oberhofen Castle (Switzerland)

OberhofencastleCall for Papers Deadline for submission: October 31, 2014

The Oberhofen Castle has one of the most significant Swiss Orientalist interiors: the smoking room (Selamlik) designed in 1855 by the Bernese architect Theodor Zeerleder (1820-1868), inspired by examples of the luxurious palaces in Cairo he discovered during his travels in the East.

In 2015, on the occasion of the 160th anniversary of the Selamlik, the Oberhofen Castle Foundation, in collaboration with the Institute of History of Art of the University of Zürich, will organize an international congress. Untitled “The Myth of the . . . → En lire plus

Appel à communication : « Le Mythe de l’Orient. Architecture et Ornement à l’époque de l’Orientalisme » (Oberhofen, juin 2015)

Selamlik, Château d'Oberhofen, Suisse

Selamlik, Château d’Oberhofen, Suisse

Le Château d’Oberhofen possède l’un des intérieurs orientalistes les plus significatifs de Suisse : le fumoir oriental (Selamlik) aménagé en 1855 d’après les plans de l’architecte bernois Theodor Zeerleder (1820-1868), inspiré des exemples des luxueux palais du Caire qu’il découvrit lors de ses voyages en Orient.

En 2015, à l’occasion du 160ème anniversaire du Selamlik, la fondation du Château d’Oberhofen, en collaboration avec l’Institut d’Histoire de l’Art de l’Université de Zürich, organise un congrès international. Intitulée Mythe de l’Orient. Architecture et ornement à l’époque de l’Orientalisme, cette rencontre présentera l’actualité de la recherche sur l’architecture et l’ornementation néo-islamique, en mettant l’accent . . . → En lire plus

Conférence : « Conquête de l’Algérie par l’image sous la monarchie de Juillet » par Nicolas Schaub (Paris, 19 décembre 2012)

Après la conquête d’Alger, entre 1830 et 1848, des artistes accompagnant l’armée d’Afrique forment et diffusent un important corpus d’images sur l’Orient musulman. Ils participent, de par leur subjectivité, à l’invention des principaux motifs visuels et littéraires de l’orientalisme européen du XIXe siècle et sont responsables de l’élaboration d’une propagande coloniale par l’image. Or l’Etat français impose dans une brutalité extrême la soumission de la population musulmane autochtone, déployant pendant plusieurs décennies de puissants moyens militaires. Témoins de cette situation de guerre, les agents effectifs de l’orientalisme recueillent, agencent et recomposent les données visuelles du terrain afin de créer des images artistiques où la violence n’est paradoxalement presque plus visible. La . . . → En lire plus

Colloque : « L’Égypte d’Émile Prisse d’Avennes, artiste et antiquaire »

Archéologue avant la lettre, habile dessinateur, publiciste de talent et infatigable polygraphe, Émile Prisse d’Avennes se définissait comme « artiste et antiquaire » et disait inscrire sa réflexion au croisement de l’art et de l’histoire. En dépit de l’ampleur de son œuvre dessiné et publié sur le patrimoine égyptien, et l’importance de ses dons aux collections nationales, l’orientaliste avesnois demeure une personnalité scientifique et artistique énigmatique, sur laquelle ce colloque se propose de revenir afin de prolonger les recherches engagées dans le cadre de la préparation de l’exposition Visions d’Égypte, Émile Prisse d’Avennes (1807-1879). La journée s’attachera en particulier à mieux cerner le contexte et la portée des travaux égyptiens d’Émile Prisse d’Avennes en portant attention aux préoccupations et . . . → En lire plus