Colloque : « Bacchanales ! Le nu, l’ivresse et la danse au XIXe siècle » (Bordeaux, 17-18 mars 2016)

BacchanalesLe mythe de Bacchus, dieu vagabond de l’ivresse, de l’extase contagieuse et de l’inspiration créatrice, connaît de multiples résurgences au cours de l’histoire. Au XIXe siècle, ce « dieu mystérieux », qui vit selon Baudelaire « caché dans les fibres de la vigne », revient en force troubler et nourrir la création artistique. Alors que les mythographes redécouvrent le culte du dieu antique et que les poètes romantiques en raniment les profondeurs orphiques et spirituelles, les artistes se laissent également emporter par les pouvoirs enivrants de Bacchus et de son cortège. Bien avant Nietzsche, bacchanales, fêtes orgiaques, cortèges de faunes et satyres, ménades dansantes et triomphes de Bacchus envahissent l’imaginaire . . . → En lire plus

Appel à communication : « Bacchanales ! Le nu, l’ivresse et la danse au XIXe siècle » (Bordeaux, 4-5 février 2016)

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Le mythe de Bacchus, dieu vagabond de l’ivresse, de l’extase contagieuse et de l’inspiration créatrice, connaît de multiples résurgences au cours de l’histoire. Au XIXe siècle, ce « dieu mystérieux », qui vit selon Baudelaire « caché dans les fibres de la vigne », revient en force troubler et nourrir la création artistique. Alors que les mythographes redécouvrent le culte du dieu antique et que les poètes romantiques, de Schlegel à Schelling, en raniment les profondeurs orphiques et spirituelles, les artistes se laissent également emporter par les pouvoirs enivrants de Bacchus et de son cortège. Bien avant Nietzsche, bacchanales, fêtes orgiaques, cortèges de faunes et satyres, ménades dansantes et . . . → En lire plus

Appel à communication : « Le Symbolisme dans les Balkans de la fin du XIXe siècle à l’entre-deux-guerres : réexamen(s) critique(s) »

Si des travaux récents se sont penchés sur la redéfinition du Symbolisme européen et si des expositions nationales et internationales ont (re)mis à l’honneur l’univers symboliste, une partie de l’Europe semble néanmoins manquer à l’appel de cette vaste entreprise. Très peu présents dans les histoires générales de l’art européen, les Balkans – considérés ici dans leur acception historique et culturelle et non pas seulement géographique – et la production artistique que la critique et l’histoire de l’art locale associe au Symbolisme, constituent une tache blanche dans la cartographie du Symbolisme européen. L’emploi ou le refus même de cette catégorie dans l’histoire de l’art des pays comme la Bulgarie, la Grèce, la Roumanie ou la Serbie n’ont jamais fait l’objet . . . → En lire plus