Appel à communication : « Le sacrifice d’Isaac » (Arras, 17-18 mars 2022)

Au sein de l’axe TransLittéraires du centre de recherche Textes et Cultures (UR 4028) à l’université d’Artois, les colloques annuels Graphè ont pour objet d’étude la Bible et son influence sur le patrimoine culturel, littéraire et artistique des nations. L’exploration de cet horizon intertextuel est menée dans trois domaines principaux : la Bible en tant que littérature, la Bible et les productions littéraires et esthétiques, et enfin la Bible comme champ d’études épistémologiques et herméneutiques.

Parmi la geste d’Abraham, l’un des événements les plus connus est le sacrifice de son propre fils, Isaac, que lui impose Dieu après lui avoir promis une descendance aussi nombreuse que les étoiles dans le ciel. L’épisode est célèbre . . . → En lire plus

Colloque : « Objects of Devotion: Religion and its Instruments in Early Modern Europe » (En ligne, 20-22 mai 2021)

Objects of Devotion: Religion and its Instruments in Early Modern Europe is an international conference which examines how religious ideas and practice were realized through interaction with objects. We investigate how the presence of sculptures, paintings, books, vestments, and church furniture—their visibility, tactility, and materiality—helped form attitudes toward devotion, sacred history, and salvation. In other words, how did people think with things—both clerics and lay devotee? We will examine the complex role of sacrament houses, altarpieces, pulpits, in molding ideas about the central tenets of Christianity. How, for example, did statues of Christ and the saints make both present and problematic these issues—particularly when they involved performances: carried about the . . . → En lire plus

Appel à communication : « Les tentations du Christ » (Arras, mars 2020)

En 2020, le colloque annuel Graphè s’intéressera aux tentations que connaît le Christ après son baptême et à l’orée de sa vie publique. L’épisode est rapporté par les évangiles synoptiques (Mc 1,12-13; Mt 4, 1-11; Lc 4, 1-13). Poussé par l’Esprit, Jésus se rend au désert et y séjourne durant quarante jours. Lieu et durée sont emblématiques, en écho vétérotestamentaire à Moïse dans le Sinaï et à Élie marchant vers l’Horeb.

Ce n’est pas la question de l’historicité de ces tentations mais leur valeur exemplaire qui sera principalement étudiée lors du colloque. Le Diable lance, en vain, trois défis à Jésus : changer les . . . → En lire plus

Appel à communication : « Amiens, le rayonnement d’une cathédrale » (Amiens, 6-8 février 2020)

À l’occasion du 800e centenaire de la cathédrale d’Amiens, plusieurs institutions se sont associées pour organiser un colloque historique qui se tiendra du 6 au 8 février 2020 : l’université de Picardie Jules Verne (avec les centres de recherche TRAME, CHSSC et CRAE), l’Académie des Sciences, des Lettres et des Arts d’Amiens, la Société des Amis de la Cathédrale d’Amiens, la Société des Antiquaires de Picardie, ainsi que les Archives diocésaines d’Amiens.

Le rayonnement de la cathédrale sera envisagé à différentes échelles, locale, régionale, nationale et européenne, sous les angles spirituel, matériel et temporel, et sur une période allant du Moyen Âge jusqu’à nos . . . → En lire plus

Colloque : « L’Ange Gabriel, interprète et messager » (Arras, 22-23 mars 2018)

Le colloque Graphè 2018 s’intéresse à l’ange Gabriel, présent à la fois dans l’Ancien et le Nouveau Testaments mais aussi dans les écrits apocryphes et les autres traditions monothéistes.

L’ange est par étymologie un messager. Il assume le rôle de médiateur entre le monde céleste et les hommes. Sauf à être révolté ou déchu, il parle et agit au nom de Dieu et constitue une forme implicite de théophanie. Les anges sont dits nombreux dans les Écritures mais rares ceux qui portent un nom. Parmi eux, Gabriel (« Homme de Dieu » ou « Dieu s’est montré fort », selon des significations controversées) apparaît d’abord comme . . . → En lire plus

Appel à communication : « L’ange Gabriel, interprète et messager » (Arras, 22-23 mars 2018)

Le prochain colloque Graphè se déroulera les 22 et 23 mars 2018 à l’université d’Artois et portera sur l’ange Gabriel, présent à la fois dans l’Ancien et le Nouveau Testaments mais aussi dans les écrits apocryphes et les autres traditions monothéistes.

L’ange est par étymologie un messager. Il assume le rôle de médiateur entre le monde céleste et les hommes. Ni révolté, ni déchu, il parle et agit au nom de Dieu dans la Bible et constitue une forme implicite de théophanie. Les anges sont dits nombreux dans les Écritures mais rares ceux qui portent un nom. Parmi eux, Gabriel (« Homme de Dieu » ou « Dieu . . . → En lire plus

Colloque : « Les Psaumes de David » (Arras, 23-24 mars 2017)

Fidèle à une alternance entre Ancien et Nouveau Testament, le colloque annuel Graphè porte en 2017 sur les Psaumes de David. Le Livre des Psaumes réunit cent cinquante poèmes, de longueur variée, aux tonalités nombreuses : déclarations de fidélité à Dieu ou à Jérusalem, imprécations contre l’ennemi, supplications ou cris de révolte, actions de grâce et chants de pèlerinage, lamentations ou prières de confiance dans une perspective messianique et eschatologique. Certains psaumes sont particulièrement célèbres comme le Miserere (Ps 50), le De Profundis (Ps 130), ou le verset : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Ps 22,1) qui témoigne déjà de la . . . → En lire plus

5e Symposium de la Mairie du 11e : « Le Sacré dans la ville » (Paris 11e, 9 février 2017)

Symposium_image5e Symposium de la Mairie du 11e : « Le Sacré dans la ville »

Au terme d’une longue histoire urbaine dominée par l’architecture ecclésiastique on trouve ce paradoxe : le sacré est encore plus présent dans la ville occidentale du début du XXIe siècle qu’il ne l’était à la fin de l’Ancien Régime, à l’aube de la Révolution. L’emprise des institutions religieuses et des puissantes congrégations s’est bien sûr effacée, ainsi que leur poids sur les consciences. Mais les nouveaux régimes (empires, monarchies restaurées et républiques), les cultes nouvellement autorisés ainsi que l’importance accrue des solidarités civiles (franc-maçonneries, syndicats, entreprises) ont transformé la ville contemporaine . . . → En lire plus

Colloque : « L’image miraculeuse : théories, pratiques et représentations dans le monde chrétien (XIVe-XVIIe siècles) » (Rennes, 3-5 novembre 2016)

vierge-du-monte-della-guardia-bologne L’essor des images miraculeuses constitue l’un des phénomènes les plus marquants de l’histoire religieuse occidentale de la fin du Moyen Âge et de la première modernité. Il a eu des conséquences dans tous les domaines de la vie religieuse, depuis l’univers des pèlerinages jusqu’aux dévotions privées, en passant par la réflexion théologique ou l’aménagement des lieux de culte. En réunissant des spécialistes issus de disciplines différentes – histoire, histoire de l’art et de la littérature, anthropologie – et en interrogeant le phénomène dans un cadre spatio-temporel volontairement très vaste – l’ensemble de l’Europe du XIVe au XVIIe siècle – la rencontre entend à la fois faire le bilan des . . . → En lire plus

Appel à candidature : bourse postdoctorale Art et Religions (Louvain, 2017-2019)

universite-catholique-de-louvainLa Faculté de théologie et l’Institut de recherche Religions, Spiritualités, Culture, Société (RSCS), de l’Université catholique de Louvain, soutenus par la Fondation Sedes Sapientiae, proposent une bourse de post-doctorat en théologie et histoire de l’art, d’une durée de deux ans : la bourse Baron et Baronne Cecil de Strycker.

La Fondation Sedes Sapientiae offre ainsi la possibilité de poursuivre une recherche approfondie dans le cadre des domaines d’excellence de la Faculté de théologie et des groupes de recherche de l’Institut RSCS. La Faculté et l’Institut proposent à un(e) jeune chercheur la possibilité de travailler au sein d‘un réseau international, avec une offre étendue de séminaires, colloques et activités scientifiques. La recherche s’effectuera . . . → En lire plus

Appel à communication : « The Virgin as Bridge », Session du Congrès d’études médiévales (Kalamazoo, 14-17 mai 2017)

Vierge à l'enfant avec donateur Across the medieval Mediterranean and beyond, people of many faiths and backgrounds sought the succor of the miraculous virgin and mother, Mary. Christians venerated Mary as the holiest figure of Christianity after Christ, the one thanks to whom the divine mystery of the Incarnation was fulfilled. The Koran also hailed her as chosen by Allah. Converts to Christianity from paganism or Islam were often said to be motivated by their great love of the Virgin. Byzantine churches were incomplete without her image in the holiest of holies, the apse of the sanctuary. In the West, the grandest Gothic cathedrals rose in her honor. Objects such as . . . → En lire plus

Appel à communication : « De Gethsémani au Golgotha : la Passion dans l’art et la littérature » (Paris, 12-14 octobre 2017)

Romeo Castellucci, Sur le concept du visage du fils de Dieu, mise en scène de 2012Poursuivant les travaux du LIS sur les approches de la souffrance, dont l’un des moments forts a été le colloque international de mai 2016, ces trois journées s’attacheront aux représentations d’une souffrance bien particulière, celle du Christ lors de sa Passion.

Attachée à la valeur éducative de la peinture (saint Grégoire le Grand) et promouvant même l’imagination pour accéder à la prière (saint Ignace de Loyola), l’Église a joué un grand rôle dans la floraison d’œuvres d’art centrées sur la Passion. Les derniers moments de Jésus, depuis l’Agonie au Jardin des Oliviers jusqu’à la Crucifixion, . . . → En lire plus

Conférence : « Questions autour des images paléochrétiennes du Christ » par Jean-Michel Spieser (Paris, 22 juin 2016)

Osios_David La conférence de Jean-Michel Spieser propose une réflexion sur quelques questions que pose l’évolution qui a conduit à l’invention d’un portrait du Christ. On soulignera que la naissance du portrait du Christ est un des rares, peut-être le seul, exemples, où l’historien d’art peut saisir les différentes étapes de l’élaboration d’un portrait imaginaire. On essaiera de comprendre quel est le questionnement qui est à l’origine de ces étapes et le statut des images ainsi créées, qui n’étaient pas nécessairement reçues comme des portraits.

Le mercredi 22 juin, 18h Centre allemand d’histoire de l’art

Hôtel Lully 45, rue des Petits Champs F-75001 Paris

Appel à communication : « The Material Culture of Religious Change and Continuity, 1400-1600 » (Huddersfield, 11-12 avril 2017)

Hendrick Van Steenwick le Vieux (atelier) - Vue de l'intérieur d'une église gothique en Hollande, après 1550, Libourne 2017 marks the 500th anniversary of Martin Luther nailing his 95 theses on the Wittenberg Church. From that date, religion in Europe had profound changes. One such change was how people viewed, interacted and created visual and material objects related to religious devotion. This conference aims to bring together medievalists and early modernists approaching religion on either side of the Reformation through a visual and/or material examination. By bringing together scholars from different disciplines, curators and heritage sector representatives it is hoped that a more holistic discussion of visual and material objects will come . . . → En lire plus

Appel à communication : « Ritual and Historiography in the Middle Ages » (Münster, 31 mars – 2 avril 2017)

Codex Rawlinson A417, f.37v, Oxford - manuscrit français du XVe siècleThe past few decades, and especially the past few years, have seen a significant rise in scholarship on medieval Christian liturgy. No longer the esoteric domain of liturgists alone, the rites of the church are increasingly treated by scholars from a broad range of disciplines—including history, religion, literature, anthropology, art history, musicology, and theology—as an indispensable source for the study of medieval society and culture. This conference aims to contribute to the growing discourse by bringing together an international group of scholars to discuss the connection between religious rituals and the writing of history in medieval Europe, Byzantium, the Near . . . → En lire plus

Appel à communication : « Monstres et christianisme – monstres du christianisme (XVIe-XVIIIe siècles) » (Lyon, 14-16 décembre 2016)

Henrik Hondius, Piramide papistique, 1599, Londres, British MuseumLa présence de monstres dans l’Europe de l’âge moderne est remarquable. Dans les traités, les registres paroissiaux, les écrits du for privé et les relations de voyage des XVIe et XVIIe siècles, s’accumulent les témoignages de leur existence, ce qui incite à des discussions sur leur origine et leur authenticité. À cette époque, on désigne comme monstres des créatures qui s’écartent du phénotype humain à cause de la quantité ou de la grandeur divergente de parties spécifiques de leur corps (malformations ou mutations) ou à cause de la coexistence de caractéristiques de plusieurs espèces (créatures hybrides homme-animal). Ils se situent donc à la . . . → En lire plus

Conférence : « La culture visuelle et intellectuelle de Bernward d’Hildesheim : expériences, héritages et poïesis » par Isabelle Marchesin ( Paris, 31 mai 2016)

bernwardtuer_002_detail-2Dans le cadre de son sujet annuel « Le Moyen Age et son image », le Centre allemand d’histoire de l’art de Paris est heureux de vous convier à la conférence d’Isabelle Marchesin « La culture visuelle et intellectuelle de Bernward d’Hildesheim : expériences, héritages et poïesis ».

L’implication de l’évêque Bernward dans la monumentale porte de bronze qu’il fit fondre à Hildesheim, en 1015, va bien au-delà d’une simple commande, quand bien même très directive. Par l’entremise d’enquêtes iconographiques sur les choix de motifs, de formes et d’organisation du discours, la conférence s’attachera à restituer, autant que faire se peut, la cosmologie et les systèmes référentiels scientifiques comme empiriques qui ont contribué à l’établissement d’un discours théologique totalement inédit, . . . → En lire plus

Conférence : « Le voleur de Paradis. Le bon larron dans l’art et la société (XIVe-XVIe siècles) » par Christiane Klapisch-Zuber (Tours, 21 mars 2016)

Bon larron Entre fin du Moyen Âge et Renaissance, le personnage du Bon larron fait son chemin dans la conscience et les dévotions des chrétiens d’Occident. Il accompagne les fidèles vers une « bonne mort » et trouve sa place dans les mises en scène des Lieux saints et les images de la Crucifixion. Médiateur entre l’Ancienne loi et la Nouvelle, entre le Paradis et l’Enfer, il évite le Purgatoire et suit un trajet parallèle aux débats du XIVe siècle sur le jugement individuel et l’accès à la vision de Dieu. Il devient enfin un modèle d’imitation du Christ quand les artistes italiens l’introduisent dans la Descente aux limbes. Et . . . → En lire plus

Appel à communication : « Liturgie et architecture. Constructions, usages et aménagements des églises (XIIIe-XVIIIe siècles) (Nancy, 25 novembre 2016))

Barthélemy d'Eyck, Retable de l'Annonciation d'Aix, panneau central, 1443-1445La liturgie et l’architecture paraissent entretenir un lien évident, qui peut s’expliciter de la façon suivante : « Dans ce domaine, la principale interrogation demeure celle de la création des formes architecturales déterminées par les pratiques liturgiques ou bien, à l’inverse, celle de l’influence du cadre architectural sur le déroulement de la liturgie ». (Eric Palazzo, Liturgie et société au Moyen Âge, Paris, 2000). En termes plus récents, cette interrogation apparaît comme une variante du vaste débat entre « forme et fonction » qui irrigue encore de nos jours les milieux de l’architecture : à quelle donnée reviendrait la primauté ?

Mais en l’occurrence, . . . → En lire plus

Appel à communication : « L’iconographie mariale à l’Est et à l’Ouest / Marian Iconography East and West » (Rijeka, Croatie), 2-4 Juin 2016)

Gentile da Fabriano, Couronnement de la Vierge, 1420, Los Angeles, GettyCe colloque vise à explorer et discuter les développements récents du dialogue entre la théologie, l’histoire de l’art, la philosophie et la théorie culturelle concernant l’iconographie de Marie dans l’art oriental et occidental. Les communications abordant ce sujet de manière interdisciplinaire avec des méthodologies diversifiées sont les bienvenues.

Les thèmes et les sujets peuvent inclure les questions suivantes :

Les premières représentations de Marie Images d’intercession et de l’autorité L’iconographie de dévotion Marie, Mère de Dieu La Vierge comme Reine Marie comme Ecclesia Marie et Eve La vie de la Vierge L’iconographie post-tridentine Aspects herméneutiques et phénoménologiques de Marie

Les . . . → En lire plus