Appel à communication : « Manifester : formes et aspects des phénomènes de protestation dans les arts et les cultures françaises et francophones » (Londres, avril 2016)

Pierre Dantoine, Manifestation à Carcassonne le 26 mai 1907Propre à l’activité humaine, la manifestation comme forme de protestation permet aux individus d’exprimer leur mécontentement vis-à-vis des structures sociales et des hiérarchies de pouvoir hégémoniques existantes. Les formes de manifestations varient selon les contextes et périodes, allant de l’expression du mécontentement personnel aux appels aux changements révolutionnaires. L’acte de manifester peut donc être individuel ou collectif, personnel ou politique, spontané ou organisé, mais il est presque toujours orienté vers la déstabilisation du statu quo et vise souvent à proposer de nouvelles façons d’exister. A travers l’Histoire, les manifestations, qu’elles soient légales ou non, ont ainsi permis aux peuples de . . . → En lire plus

Appel à candidature : stage d’assistant ingénieur en patrimoine (Tours, mars-juin 2016)

Intelligence des patrimoinesSoutenue par la Région Centre-Val de Loire, une nouvelle structure fédérative de recherche est née au cœur du Val de Loire, patrimoine mondial de l’Unesco : Intelligence des Patrimoines. Porté par le Centre d’Études Supérieures de la Renaissance (CESR) de l’Université François-Rabelais de Tours et du CNRS, ce programme réunit plus de cinquante laboratoires de recherche relevant autant des sciences dites « exactes » (sciences du vivant, sciences des matériaux…) que des sciences sociales (droit, économie, gestion…) et des sciences humaines (histoire, histoire de l’art, lettres, musicologie…). Intelligence des Patrimoines place au cœur de son action non seulement une nouvelle compréhension des patrimoines culturels et naturels et . . . → En lire plus

Appel à communication : « La Mort en Europe du XVIIe au XXIe siècle » (Poitiers, 20 avril 2016)

Carlos Schwabe, La Mort et le fossoyeur, 1900Pour la cinquième année consécutive, les doctorants de première année du Centre de Recherche Interdisciplinaire en Histoire, Arts et Musicologie de l’université de Poitiers, organisent une journée d’études dans la lignée des travaux du laboratoire. Après des journées d’études et colloques organisés autour de la guerre, des reliques politiques et de la violence, il semble important de s’intéresser à la mort, qui se situe à l’intersection de ces derniers thèmes.

Selon le philosophe Ludwig Wittgenstein, « la mort n’est pas un élément de la vie. La mort ne peut être vécue ». Pourtant, si . . . → En lire plus

Appel à communication : « L’humour et la mort : points de rencontre, points de conflits » (Montréal, mai 2016)

Damien Hirst, For the love of God, 2007À première vue l’humour et la mort ne présentent pas de points de rencontre. Comment peut-on rire d’un évènement aussi tragique que la disparition de soi ou d’êtres chers ? Les modalités complexes du deuil, les affects de tristesse et de chagrin suggèrent qu’un décès s’accompagne d’émotions fortes qui ne laissent que peu de place à la légèreté et à la plaisanterie. À l’inverse, l’humour peut être source de réactions extrêmes pouvant aller jusqu’à la violence et au meurtre. L’exemple des caricatures de Charlie Hebdo et de la fusillade qui a entrainé la mort de plusieurs dessinateurs de ce journal suggère que la . . . → En lire plus

Appel à communication : « L’homme des bois et l’homme vert. L’imaginaire de l’homme sylvestre dans la littérature et les arts » (Toulouse, janvier 2017)

PanCe colloque international représente le dernier volet d’un projet de recherche engagé sur trois ans (2015-2017), issu de la collaboration entre quatre laboratoires interuniversitaires (les laboratoires FRAMESPA et ELH/PLH de Toulouse 2 Jean Jaurès et les laboratoires CELLAM et HCA de Rennes 2) et ayant pour objet l’étude diachronique et transdisciplinaire de la représentation de l’homme et de la femme sauvages.

Après avoir analysé les caractéristiques physiques et morales que les descriptions littéraires et iconographies du motif ont mises en scène au fil des siècles pour illustrer l’homme (et la femme) sauvage allogène (soit le représentant des habitants des confins de la terre, ou le barbare envahisseur, étranger à toute norme et . . . → En lire plus

Appel à communication : « Allégorie et topographie à l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècles) » (Paris, juin 2016)

Vasari, La Peinture, Florence, Casa Vasari, SaloneLes arts de la période moderne, de la Renaissance à la fin du XVIIIe siècle, accordent une importance majeure à l’allégorie comme mode d’évocation visuelle d’un universel invisible – que ce soit le divin chrétien ou les valeurs humanistes. Ainsi définie, la pensée de l’allégorie apparaît bien éloignée de la topographie en tant que prise en considération de la spécificité du lieu, à la fois visible, matériel et singulier. Or cette tension entre l’universel et le singulier, le visible et l’invisible, l’immatériel et le matériel, la figure et le lieu, la signification et la présentation est caractéristique de la culture et de l’art de la première . . . → En lire plus

Appel à communication : « De l’archive au film. Du film à l’archive » (Paris, avril 2016)

Actualites-Pathe-Revue-1910-1920Dans la recherche cinématographique envisagée dans une perspective historique, l’archive (film et non-film) est une source fondamentale. La notion d’« archive » désigne tout document, quels que soient sa forme et son support matériel, contenant des traces du passé permettant aujourd’hui de le documenter, de l’appréhender et d’en connaître certains aspects. L’archive devient ainsi un support matériel mais aussi un réservoir du « temps passé», qui acquiert une dimension historique et mémorielle dans le temps.

Dans la discipline cinématographique, la notion d’archive reste complexe à appréhender. La pluralité de significations possibles entraîne un brouillage épistémologique difficile à démêler [1]. De quoi parle-t-on, en cinéma, quand on parle d’« archive » ? Quelle . . . → En lire plus

Appel à publication : Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre – BUCEMA Varia (Auxerre, juin 2016)

BucemaLe Bucema 20.1 publié en ligne sur la plateforme Revues.org est en préparation. Nous vous invitons à soumettre, dès maintenant et avant le 28 février 2016, votre contribution pour ses différentes rubriques en vue de la publication du numéro varia n° 20.1, à paraître en juin 2016. Pour exemple, le numéro 19.1 est consultable à l’adresse http://cem.revues.org/13760

Fidèle à son principe de diffusion de la recherche en train de se faire et librement accessible, le Bucema continue à mettre l’accent sur l’interdisciplinarité ‐ sciences humaines et sociales, sciences de la nature et mathématiques ‐, comme le meilleur moyen d’inventer une nouvelle médiévistique. Il est . . . → En lire plus

Appel à communication : « Les dispositifs de simulation du monde du début du XIXe siècle à aujourd’hui » (Genève, 7-9 septembre 2016)

Diana Thater, Installation Science-fiction, 2011, New YorkUn colloque international et interdisciplinaire sera organisé à l’Université de Genève les 7, 8 et 9 septembre 2016 sur les dispositifs de simulation du monde du début du XIXème siècle à aujourd’hui. Nous proposons de designer sous ce terme toute installation simulant la présence du spectateur dans un autre espace et/ou un autre temps, et visant à faire vivre à un large public une expérience historique, géographique et/ou physique, comme le panorama, le plan relief, le diorama, le cinéma, le géorama, le globe, les dispositifs optiques comme le zootrope, les parcs d’attraction ou à thèmes, les musées – notamment musées des sciences, de photographies ou de . . . → En lire plus

Appel à communication : « Pier Paolo Pasolini entre art et philosophie » (Reims, 29 mars 2016)

PASOLINI_Pier_PaoloL’œuvre immense de Pier Paolo Pasolini a fêté en 2015 un triste anniversaire : la disparition de l’homme, horriblement assassiné sur la plage d’Ostia. Si ce meurtre est resté mystérieux aux yeux de la justice, son travail littéraire, poétique, cinématographique n’a cessé de vivre et de nourrir des générations d’artistes et de penseurs contemporains.

La journée d’étude et l’ouvrage « Pier Paolo Pasolini entre art et philosophie », dans la continuité des travaux précédemment publiés dans la collection co-dirigée par l’ESAD de Reims et le CIRLEP de l’Urca, prévoient la réunion de contributions d’artistes plasticiens, de philosophes, mais aussi de chercheurs de divers champs des sciences humaines qui viseraient . . . → En lire plus

Appel à publication : « Histoire de l’historiographie architecturale », Journal of Art Historiography (Birmingham, juin 2016)

Barber-InstituteIn the beginning was Vasari and in the beginning was Palladio. In his Vite Vasari described the lives of painters, sculptors and architects—the context of architectural creation, one may be tempted to say in our modern idiom. In the fourth book of his I quattro libri Palladio presented extensive comprehensive surveys of Roman temples—his was the first systematic publication of architectural works themselves. Since the Renaissance, the discipline of architectural history has been a combination of both approaches. Some architectural historians have been originally trained as art historians, other as architects, and this dual background has decisive for the development of architectural historiography.

Journal of Art Historiography announces a . . . → En lire plus

Appel à communication : « Les artisans italiens en France aux XVIIIe et XIXe siècles : barbouilleurs, stucateurs, mosaïstes et autres métiers d’art » (Toulouse, 2016)

Jacques Bosia, église d'AlbiCette journée d’études inaugurera les recherches actuellement menées au sein du projet « Banditi » (porté par le LABEX SMS et le Framespa), lesquelles cherchent à comprendre, dans un contexte de migration, quelles dynamiques sociales ont été mises en œuvre en milieu rural pour accueillir les populations d’artisans italiens. La chronologie envisagée englobe le XVIIIe siècle (la présence italienne ayant été jusqu’à présent peu documentée par la bibliographie alors que les marbriers, stucateurs et peintres, etc. sont très actifs en France méridionale) et la première moitié du XIXe siècle, marquée par l’arrivée de nombreux artistes, notamment les peintres ayant laissé dans leur sillage d’innombrables décors au sein . . . → En lire plus

Appel à communication : « Littérature, langues et arts devant le terrorisme » (Amiens, septembre 2016)

Street Art, Paris, novembre 2015:2Le terrorisme frappe à nouveau de nombreux pays depuis quelques années, au nom de causes et de dogmes divers. Les historiens et les politologues en font un objet privilégié. Mais le terrorisme, qui vise l’action, relève aussi de discours préparatoires, encadrants : à sa rhétorique de la violence radicale répondent, comme dans une symétrie inversée, des langages qui ne sont pas que chroniques et critiques des faits. Les arts, en langue française, étrangère, par le biais des médias les plus divers et des positions esthétiques interrogent aussi la nature, les modes, les figures, les conséquences, les impensés du terrorisme.

Les mises en forme du terrorisme, tel qu’il s’est . . . → En lire plus

Appel à communication : « Défilages : genre et art textile aujourd’hui » (Bruxelles, mars 2016)

GLUKLYA _ Natalia Pershina-Yakimanskaya, Clothes for the demonstration against false election of Vladimir Putin, 2011-2015, Amsterdam -2Dans son livre emblématique, The Subversive Stitch – Embroidery and the Making of the Feminine (paru en 1984 et réédité en 2010 chez I.B. Tauris), la théoricienne Rozsika Parker revient sur le lien naturel qui existerait entre la broderie et les femmes, et qui cacherait en réalité les facteurs socio-politico-économiques complexes qui les ont liés depuis le Moyen Âge. Dans le chapitre final, elle pose la question de la nature essentielle de cet art textile : « a naturally revolutionary art? ». Écartant l’hypothèse d’un ancrage uniquement domestique de . . . → En lire plus

Appel à communication : « Dream and Inspiration. Recent Approaches to a Topos in Art and Literature » (Saarbrücken, octobre 2016)

Moritz von Schwind, Le rêve du prisonnier, 1836- 2Since antiquity, but especially from the 18th century onwards, dreams have been considered as spaces of experience capable of offering an artistic source of inspiration and creativity. The topos of the dreamer as artist and, vice-versa, of the artist as a dreamer, manifested itself not only in the theoretical discourses of Romanticism and of subsequent generations of artists and writers. It also appears in numerous works of poetry, in paintings and the graphic arts. Jean Paul poignantly suggested that “The dream is an involuntary kind of poetry”, while visual artists such as Fuseli, Ingres or the Nazarenes drew on the dream metaphor to express . . . → En lire plus

Appel à publication : « Texte et image au Moyen Âge. Nouvelles perspectives critiques », Perspectives médiévales, n°38

La co-présence massive du texte et de l’image dans les arts et les lettres du Moyen Âge n’est plus à démontrer. Des manuscrits aux vitraux, des édifices aux objets du quotidien, des reliquaires aux documents administratifs et juridiques, les interactions et la complémentarité de l’iconographie et du texte ont fait l’objet, au xxe siècle, d’une interrogation constante, d’abord hésitante puis de plus en plus systématisée, en même temps que des champs épistémologiques neufs se sont affirmés.

Ces trente dernières années, le devant de la scène a été largement occupé en France par les études des historiens, dans une orientation résolument anthropologique. Analyse sérielle, prise en compte des contextes textuels, spatiaux, sociaux, . . . → En lire plus

Colloque : « Critique création » (Paris, 10-12 décembre 2015)

Paul Klee, Analÿse verschiedener Perversitäten (Analyse des perversités diverses), 1922, détailQu’elle l’inspire, l’accompagne ou l’éclaire, la critique entretient des relations intimes avec la création artistique. Loin de se résumer à une articulation entre théorie et pratique – la première dominant la seconde ou se pliant au contraire à son service – leurs rapports affectent les conditions d’élaboration et d’appréciation des œuvres, donc la mise en forme de la pensée sur l’art. Aujourd’hui, la question se pose néanmoins de savoir si l’apologie de la création, à laquelle les politiques culturelles, la chronique journalistique et la production savante ont concouru dans les dernières décennies, n’a pas contribué à affaiblir certaines exigences de la critique.

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Conférence : « Pablo Picasso, le verre d’absinthe, printemps 1914 » Par Denys Riout (Paris, 6 décembre 2015)

PABLO PICASSO, LE VERRE D’ABSINTHE, 1914, BRONZE Au printemps 1914, Picasso modèle un « Verre d’absinthe », pose dessus une vraie cuillère et y ajoute un faux sucre. Kahnweiler, séduit par la solution plastique inventée pour montrer à la fois l’extérieur et l’intérieur du verre, décide d’en faire réaliser des tirages en bronze. Picasso peint différemment chacun des six exemplaires. Après la guerre, cinq de ces « Verres », mis sous séquestre avec les autres biens de la Galerie Kahnweiler, sont dispersés en vente publique (1921). Ces œuvres primesautières évoquent les débats autour de l’absinthe, interdite en France en 1915. Elles nous entretiennent aussi d’art, d’amitié et nous suggèrent de nous laisser . . . → En lire plus

Appel à communication : « Représentations de l’ordinaire dans les périodes médiévale et moderne » (Durham — Caroline du Nord, février 2016)

Brueghel l'Ancien, Noces de paysansThe 16th Annual North Carolina Colloquium in Medieval and Early Modern Studies invites graduate students to submit proposals for twenty-minute paper presentations that investigate representations of everyday life––mimetic, descriptive, or prescriptive––from late antiquity through early modernity. How are the particularities of ordinary experience shown, shaped, distorted, or elided in poetry, prose, visual art, architecture, music, drama, and other forms of creative endeavor? For that matter, what constitutes the concept of the ordinary, and how does the history of this concept interweave with the development of realism, alongside other modes of representation?

In short, we shall explore what is at stake in representing the ordinary. For whether the representation . . . → En lire plus

Appel à candidature : séjours à la Fondation Camargo (2016-2017)

Fondation Camargo, Cassis, 2015.

The Camargo Foundation, Cassis. April 12, 2015.

La Fondation Camargo, située à Cassis, créée par l’artiste et philanthrope Jerome Hill, est un lieu de résidence dédié à l’art et aux sciences humaines et sociales. Elle offre un environnement de qualité pour penser, créer et échanger. La Fondation encourage le travail visionnaire de chercheurs, artistes et penseurs dans le domaine des arts, sciences humaines et sociales.

La Fondation Camargo, créée il y a 40 ans, accueille des artistes, chercheurs et penseurs provenant de tous pays, nationalités, et niveaux de carrières, pour travailler sur des projets ou domaines . . . → En lire plus